清明节习俗 蹴鞠和马球

我国古代清明节习俗多种多样，除了一直流传至今的扫墓、踏青、植树、放风筝、插柳等。在古代，蹴鞠和马球在清明节是广为流传的两项活动。

蹴，亦作蹙、鞴、蹋。蹴鞠即中国古代的足球。西汉刘向《别录》讲：“蹴鞠者，传言黄帝所作，或曰起于战国时。”“蹴鞠，兵势，所以陈武事，知有材力也。”西汉骠骑将军霍士病带兵击匈奴，在塞外“穿域蹋鞠”。唐司马贞解释说：“今之鞠戏，以皮为之，中实以毛。”由此可知，汉代蹴鞠是一项以蹋球为内容的军事体育活动。“穿域”即造场地。球以皮制做，里面塞上毛，所以古代的球写作“毡”。刘向的《新序》还提到“寒食踢蹴鞠”，即汉代的寒食，民间也有这项活动。

唐代，蹴鞠成为清明时节举行的一项娱乐活动。球的制做工艺改进了。外层为八片皮革缝成，内用动物膀胱作球胆充气，既结实又有弹性，可以集体竞赛，也可两人对踢。唐人仲无颜在《气毡赋》中写道：“寒食景妍，交争竞逐，驰突喧闹，或略地丸走，乍凌空似月圆。”两人对踢，以踢的花样和次数来定胜负，称作“白打”，军队也以此习武娱乐。唐诗人韦应物《寒食后北楼作》：“遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。”

唐宋时代的清明节习俗，还盛行打马球，称作“击鞠”、击球、打球。马球类似足球，在球场立一球门，球放在场中，参赛者骑马手执一头弯曲的球仗，以先将球击过球门者获胜。

比赛前马球马要做严格的保护措施：为马腿缠上马腿绷带，那是比赛中最容易被击中的地方；飞散的马尾可能影响挥杆，要把马尾如同编麻花辫那样编起，一折为二，并拧起扎紧。球场上马球马的装扮不仅仅是为了漂亮，更重要的是为了保护激烈对抗下马匹和骑手的安全。

唐朝皇帝太宗、玄宗、宣宗、僖宗，都是球艺精湛的高手。唐僖宗曾对优人石野猪说“朕若应击球进士举，须为状元。”广明元年三月，宦官田令孙秦请以陈敬瑄等四人镇三川。僖宗荒唐地命四人“击球赌三川”。结果，陈敬瑄得第一，任西川节度使，杨师立为东川节度使，牛助为山西节度使。《资治通鉴.后梁纪.太祖开平元年》载，淮南节度使杨渥，“燃十围之烛以击球，一烛费钱数万”、其奢靡且不论，以蜡烛照明，夜间打球，是中国最早的灯光球场。