壮族七夕风情

壮族是我国人口最多的少数民族，主要分布在广西、云南、广东、贵州、湖南和四川等省区。在长期的发展中，他们创造了自己灿烂的文化，形成了独具特色的习俗。七夕就是体现壮族同胞独特文化色彩的节日之一，在壮族，七夕节又称为“姑娘节”、“情人节”等。

在七夕这一天，壮族同胞各家都会把房屋周围打扫干净，把家里平时用的水缸里的水倒光，只要能够蓄水的的坛坛罐罐统统洗刷干净，然后大家争先恐后地到江河边或泉边去挑水，直到把家里准备的容水器全部装满。西林县驮娘江一带的壮家姑娘，去挑水时还会特地梳妆打扮一番。挑回来的水，除平日用以外，其余装满水的坛坛罐罐都会固封起来，窖藏于地下，平时不许用，须到明年暑夏时才能饮用或作药用。据传说，天上的七位仙女仰慕人间的清澈河水，便在七月七日这天早晨下凡到人间江河的源头洗澡。因此，人间的河水、溪水、泉水等，都沾上了仙气，格外清澈明净，有如玉液琼浆。

于是人们争相蓄用。在靖西一带，人们用当天挑回的“七月仙水”，给老人熬制长寿汤，给小孩儿煮长寿粥，还用来腌制各种酸菜酸果。吃过中午饭后，人们还三五成群到溪中洗澡。老人如行动不便，就用“仙水”烧温洗浴。据说如此能预防和治疗各种皮肤病，头发不脱落，称为“七醋”。在大新一带，七月初七这天还禁止进入旱地，怕仙水进入旱地，致使庄稼受涝。

七月七日晚上，各地和壮族妇女多举行一些宗教仪式。有的地方姑娘聚集在一起，烧香结拜姐妹；一起仰望银河，为自己默祷将来找到如意郎君；还互相展示各人精心制作的鞋子、刺绣等，有的地方则举行各种与神相会的巫术活动。这些巫术，有的地方称为“游仙圩”或者“逛天街”。西林一带由一位巫师施术，将想与神或已故亲人会面者的上衣罩在一个竹笼上（或鸡笼或猪笼），然后，阳间的人可以在“仙圩”上见到已故亲人的音容笑貌，还可以说一些外人不知的话。在“仙圩”中，巫师起着翻译的作用，把双方要说的话，转达对方。对这种活动，民间颇为迷信， 因为有的巫师并未见过“游仙圩”者的亲人，也不知道他们家的私事，但她都能说自来，而且说得栩栩如生（如已故亲人的音容相貌和举止动态），有如亲临其事。

对于壮族同胞的一些七夕风俗，在今天看来其中可能存在某些封建迷信的色彩，但这从另一个角度来看，这正说明了当地依然还保留着传统的七夕习俗。