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元宵舞狮缘由

来源:礼尚网来作者:礼尚网来发表时间:2013-02-23 浏览次数:2803

南方舞狮主要以表演“文狮”为主。这种舞狮由人舞狮头,一人舞狮尾。狮子的造型、式样、颜色多与北方狮不同。舞狮者穿灯笼裤,上穿密纽扣的唐装灯笼袖衫或背心。狮舞表演时讲究表情,有搔痒、抖毛、舔毛等动作,惟妙惟肖,逗人喜爱,也有难度较大的吐球等技巧。南方狮舞以广东为中心,并风行于港澳、东南亚侨乡。

在我国的一些重大节日,人们都有舞龙、舞狮以增添节日气氛的大众活动,元宵节便是其中之一。

狮子为百兽之尊,形象雄伟俊武,给人威严、勇猛的感觉。古人将它当做勇敢和力量的象征,认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以,逐渐形成了在元宵节及其他重大活动里舞狮子的习俗,以期望生活吉祥如意,事事平安。

舞狮,民间也叫“耍狮子”、“狮子舞”,舞狮拜年,又叫舞瑞狮。狮子队敲锣打鼓,边走边舞,所到之处,都会燃放鞭炮表示欢迎。威武的狮子表演翻滚、跳跃、跌扑、朝拜、搔痒等动作,威猛刚劲,充满戏谑情趣,精彩纷呈,滑稽可笑,给人极大的美感享受。

中国不是狮子的产地,据有关记载应该是古代从西洋传来。(汉书·礼乐志》中有“象人”一说,按当时人的解释,“象人”就是扮演鱼、虾、狮子的艺人。东汉明帝时,佛教传人我国,到了南北朝,佛教大兴,据说教中文殊菩萨的坐骑是狮子,随着佛教的流传和影响渐大,狮子逐渐受到民间崇敬。所以,南北朝以后,舞狮在民间日益盛行,到了唐朝,狮子舞发展为上百人集体表演的大型歌舞,并盛行于宫廷、军旅和民间。诗人白居易《西凉伎》诗中对有生动的描绘:“西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银贴齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来。紫髯深目两胡儿,跳舞梁前来致辞。”诗中描述的便是当时舞狮的情景。宋代,有的佛寺在节日开狮子会,僧人坐在狮子上做法事、讲经,以招徕游人。明代张岱在《陶庵梦忆》中,更是生动形象地介绍了浙江灯节时,大街小巷,锣鼓声声,处处有人围簇观看狮子舞的盛况。

在我国,舞狮的形式多种多样,经过一千多年的发展,形成了丰富多彩的舞狮文化,主要有南北两种表演风格。北方狮舞以表演“武狮”为主,小狮一人舞,大狮由双人舞,一人站立舞狮头, 一人弯腰舞狮身和狮尾。狮子的外形与真狮很相像,全身狮皮覆盖,人们无法辨认舞狮人的形体。引狮人是古代武士装扮,手握旋转绣球,配以京锣、鼓钹,逗引瑞狮。狮子则表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧动作,并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。

南方舞狮主要以表演“文狮”为主。这种舞狮由人舞狮头,一人舞狮尾。狮子的造型、式样、颜色多与北方狮不同。舞狮者穿灯笼裤,上穿密纽扣的唐装灯笼袖衫或背心。狮舞表演时讲究表情,有搔痒、抖毛、舔毛等动作,惟妙惟肖,逗人喜爱,也有难度较大的吐球等技巧。南方狮舞以广东为中心,并风行于港澳、东南亚侨乡。

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