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复活节主的礼仪

来源:礼尚网来作者:礼尚网来发表时间:2013-01-18 浏览次数:2473

复活节循环期是一个较宽泛的节日期,因而复活期是指从复活主日到五旬主日50天的时间,是基督教礼仪的一个完整庆节,在礼仪年中称之为复活期。其间共有7个主日。复活主日礼仪即复活节的礼仪,天主教礼仪将此称之为“逾越节三日庆典”,旧称“神圣三日庆典”,是基督教节日中盛大的礼仪。

复活节循环期是一个较宽泛的节日期,因而复活期是指从复活主日到五旬主日50天的时间,是基督教礼仪的一个完整庆节,在礼仪年中称之为复活期。其间共有7个主日。复活主日礼仪即复活节的礼仪,天主教礼仪将此称之为“逾越节三日庆典”,旧称“神圣三日庆典”,是基督教节日中盛大的礼仪。

1、复活训导

古代复活主日庆典在守夜礼中进行,天明前以弥撒结束。这一天有许多值得纪念的事情。首先有天使向扫墓的妇女报告耶稣复活的消息,耶稣在晚上又显现给门徒们。因此复活主日的庆典率先在耶路撒冷进行。

复活训导

2、祝圣食品

复活主日的礼仪主要是弥撒、读经等,而最有特色的是祝圣食品。由于四旬期守斋的缘故,到了复活节,信徒在用食物之前,先要予以祝圣。7世纪有祝圣羊羔的记载,之后又加上油脂及火腿的祝圣;12世纪时,又开始有了鸡蛋的祝圣,这些鸡蛋多涂上红色。祝圣的食品还有奶油、乳酪、面包等。现在教会礼仪经典中仍然保留着羔羊、蛋、面包的祝圣经文。祝圣羔羊的经文使人们回忆起摩西领导以色列人逃离埃及时藉着羔羊的血,复活节祝圣羔羊代表着耶稣的预像——免除世罪的天主羔羊,藉他在十字架上所洒的血,使人类摆脱罪恶与魔鬼的奴役。今天,在欧洲许多国家,复活节的主餐都要吃烤羊肉。

祝圣食品 鸡蛋同样很早就有了特殊的寓意,它象征着春天——新生命的开始。到了基督徒时代,更赋予一层宗教意义:象征耶稣复活,走出坟墓。复活节用鸡蛋表示喜乐的另一层原因,是四旬期的守斋时禁止吃蛋类。在复活节,信徒习惯把蛋涂上彩色,请神父祝圣,然后自己食用,也有的人将此作为礼物送给朋友。

祝圣经文是祈求天主使食品能够益于人类健康,因而祝圣的面包的经文常使人们想到耶稣是天使之粮,是永生的活粮。现在欧洲很多国家,在复活节时还烤制特别的复活节面包,并在面包上划十字样、十字架或羔羊的图样,为了庆祝耶稣的复活,信徒在用餐时要怀着感激的心情去享用这些食品。

3、复活节颂歌

在复活节,信徒们要在教堂唱圣歌。 

在经历了受难节沉痛哀悼耶稣牺牲的礼仪之后,基督徒要从压抑的心境中解放出来。在复活节的早晨,信徒们见复活节颂歌面时的第一句话就是:“主复活了!”“主真的复活了!哈里路亚!”意思是纪念当初耶稣复活后,门徒们互相转告这个惊人的喜讯。

在西方国家,人们习惯互赠复活节彩蛋,因为鸡蛋象征生命与繁荣,复活节彩蛋因而也成为一种精致的工艺品。除互赠彩蛋外,人们还在太阳出来时寻找复活节彩蛋,认为找到的人就会得到好运气。复活节彩蛋最初染成红色,象征耶稣受难流出的“宝血”。因复活节是礼拜天,这一天的礼拜或弥撒比平时要隆重得多。有些地方的信徒们在复活节早晨聚集在一起,面对初升的太阳,以齐声高唱赞美诗来揭开一天庆祝活动的序幕。

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