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基督教对复活节的影响

来源:礼尚网来作者:礼尚网来发表时间:2013-01-19 浏览次数:2911

早期的基督教徒对异教徒的风俗习惯与宗教礼仪格格不入。这些礼仪经常涉及对异教神,以及对岩石、树木与其他出然物质中存在的神灵的崇拜。但是风俗礼仪却为人民所喜欢,是他们心灵深处必不可少的东西。教会试图将之铲除,因为这些风俗习惯与他们认为世界上只有一个真正的上帝的思想相违抗。但是,收效甚微。这些风俗已在人们的灵魂深处扎根。于是,新的教会采取了明智的办法:保留这些习俗,但赋予其基督教的思想与意义。对于复活节,很容易用基督来取代太阳,这种取代也会自然被接受的。

早期的基督教徒对异教徒的风俗习惯与宗教礼仪格格不入。这些礼仪经常涉及对异教神,以及对岩石、树木与其他出然物质中存在的神灵的崇拜。但是风俗礼仪却为人民所喜欢,是他们心灵深处必不可少的东西。教会试图将之铲除,因为这些复活节风俗习惯与他们认为世界上只有一个真正的上帝的思想相违抗。但是,收效甚微。这些风俗已在人们的灵魂深处扎根。于是,新的教会采取了明智的办法:保留这些习俗,但赋予其基督教的思想与意义。对于复活节,很容易用基督来取代太阳,这种取代也会自然被接受的。

Easter这个词来自德语 Ostern,意为日出的时分,新生的时刻。日出的地方(east)与Easter出自同一词根。Easter这词原意为庆祝春天的太阳从东方升起。这个含义很容易转变为复活节的超然内涵,即是指世界之光——基督的复活,而基督恰好正是在东方诞生。正如异教徒把太阳珍视为生命、光明、博爱、欢笑的恩赐者一样,复活节基督教徒也把基督牵为神的儿子,为生命、光明、博爱与欢笑的恩赐者。太阳每天晨起夜落,次日又复而升起,和太阳一样,神的儿子在十字架上死去,三天后便死而复生。随着冬天的逝去,太阳将新的生命带回大地。同样,基督死而复生后把永存的生命带给信封他的人们。

因此,现代基督教的节假日中的许多风俗礼仪均来源与古代他们信奉异教的祖先。西方所有基督教国家都以不同形式庆祝复活节。一些仍遵循旧俗。美国的复活节习俗则是欧洲人习俗的混合。在第三节复活节的风险、象征与习惯中,体会看到现代习俗中有许多来源于古代异教徒的习俗,只是被赋予了基督教传统的含意而已。

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2013-03-13 19:56:28
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2013-03-13 19:34:54
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